六小龄童再现综艺节目，他真的是《西游记》的代言人？
作者：脊柱外科大医生 本以为经过十月怀胎，孩子出生了就可以松一口气，但谁知道却又因为腰痛寝食难安。在门诊时，经常会遇见一些刚生完孩子不久后出现腰腿痛的女性患者，她们问的最找啥网,ncbi主页,河源何慧,
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由于六小龄童在《西游记》中扮演的是灵魂人物孙悟空，而且六小龄童又出身于猴戏世家，所以他作为西游文化的代言人也的确再合适不过。但是86版《西游记》的成功，却不能被定义为单纯的六小龄童的成功。而且在86版《西游记》之后，市面上虽然出现了大量的西游题材的影视剧，但是客观的讲，没有任何一部可以撼动86版《西游记》的地位，这其中绝对不是一个人的功劳，也更不是一个人的成功。
之所以我们今天要特别的讨论一下六小龄童老师，关键是因为他在于“西游文化”的传承和发扬上，有很大的争议。特别是近年来六小龄童多次出现在综艺节目的舞台上，但同时他又发表了诸多抨击其他西游题材影视作品的言论。特别是对于周星驰的《大话西游》，六小龄童极其的反对该电影中关于孙悟空恋爱的剧情设定。当然也有很多人强调，其实原著中的孙悟空和六小龄童扮演的孙悟空形象也有极大的差距。
在这点上，我们就要考虑到西游文化的形成过程。客观的说，《西游记》这部小说本身就是吴承恩老先生，根据玄奘取经的故事，所改编的神话题材小说。而86版的电视剧《西游记》，又是通过电视剧的方式，对《西游记》原著小说的一个改编。至于后来的《大话西游》，其实也是对《西游记》原著小说的一次动作更大的改编。这其中没有绝对的多和错之分，只是大家看待问题的角度不同。
就拿六小龄童老师来说，他在86版《西游记》中的表演的确是举足轻重，如果没有这样一位猴戏大师对孙悟空进行演绎，这部电视剧的确会失去不少光彩。但是六小龄童所代表的西游文化，更倾向于传统戏剧，而不是西游文化的全部。且不说六小龄童所表演的孙悟空是不是对吴承恩原著的解读，即便是对于传统猴戏中的技法，其实也一定是有适当的改变。不然六小龄童的表演，很难适应电视剧这种艺术方式。
再回到86版《西游记》的成功问题的讨论上，虽然六小龄童对于这部电视剧居功甚伟，但是他也仅仅是这部电视剧成功的一个环节。作为华语电视剧历史上最成功的作品之一，其实86版《西游记》的创作，在硬件上并不十分的完备，其中的大部分特效，是通过非常简单的技术手段实现的。但是该剧的创作中，主创们的投入精神，为这部电视剧注入了灵魂。
我们看这部电视剧中很多细节成为了后来很多人的日常用语，比如说孙悟空回答金角大王的那句“爷爷在此”，比如说红孩儿说的那句“你是猴子搬来的救兵吗”。这些看似不经意间的台词，却成为了很多人不可磨灭的记忆。也许有人会说之所以印象深刻，是因为看的遍数太多了。但是一部电视剧可以吸引我们无数遍的反复观看，这不就证明其魅力所在吗？
而且还有一个奇怪的现象，在很多人的记忆里，86版《西游记》应该是一部巨制，但是实际上它只有25集。不过由于整部作品的细节把控得非常考究，所以我们看这部作品时会发现，它的每个细节都值得观众细细品味，即便是看过很多遍之后，我们依然能够被这部作品中的细节所吸引。
到这里我们再说回六小龄童身上所呈现出的问题，他作为整部作品的主要演员之一，在这部作品成功之后，六小龄童几乎是躺在了86版《西游记》的功劳簿上。每每有和《西游记》有关的活动时，主办方也更容易想到六小龄童，所以在很多时候，我们只要提起西游记，一定会提到六小龄童。但其实很多人的记忆里，这部电视剧里除了有六小龄童饰演的孙悟空的传神，也有马德华饰演的猪八戒的憨厚，以及那个在禅心和痴情之间徘徊的唐僧，甚至还有充满女人魅力的女儿国国王。
尤其是《女儿国》一集中的配乐，即便是在多年之后，仍然被很多影视作品借鉴。说到《女儿国》一集，就不得不提关于爱情的部分。而六小龄童抨击《大话西游》最大的“罪状”，就是这部作品中呈现了孙悟空谈恋爱的桥段。其实这样的剧情设计，在86版的《西游记》中已经有明确的表现，虽然呈现的非常含蓄，但是我们可以明显的识别到，此时的御弟哥哥显然对于女儿国国王已经动心了。
而且86版《西游记》的成功，就源于整部作品中人物的生活化。虽然整部作品是一个神话故事，涉及到严肃的宗教题材，但是作品却用生活化的方式，更加深刻的表现了佛家普渡的深刻含义。猪八戒摸媳妇，孙悟空三打白骨精，唐三藏情动女儿国。这些细节，生动地向观众展示了“西游文化和西游精神”。
所以六小龄童老师不失为86版《西游记》的最佳代言人，但是他却不能拿着老资格，而影响了西游文化的再创新。这是一个根本的原则问题，而不是个人主义。不过我们也可以客观地理解为，六小龄童老师是一个时代里西游文化的现象代表，而《大话西游》等作品，又是另外西游文化的代表。在一个讨论的环境里，西游文化被多角度，立体化的发扬光大。
所以无论从哪个角度论证，六小龄童对于西游文化的贡献都不能被否定，同时也不要被神话。
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