心理文化学要义两性关系课程2024年9月17日
遗憾的是，索尔曼发明本人的观点在德国并不是支流
遗憾的是，索尔曼发明本人的观点在德国并不是支流。“比年来，在德国和全部欧洲，关于中国的概念显现出较着的对峙阵营趋向：要末‘鞭挞中国’（China-Bashing），要末‘酷爱中国’（China-Loving）。”他指出心思文明学要义，这类南北极分化征象在媒体中尤其较着，进而也影响到了多量公众心思文明学要义。
是甚么契机促使他写下这本书？为什么在书当选择中国人作为心思学研讨工具？一本研讨中百姓气思的册本在德国的受众群体怎样？这些成绩的谜底，要从十年前索尔曼的第一次中国行提及。
“身处生疏的文明情况当中时，我老是喜好步行。”索尔曼说，于他而言，参观旅游是主要的，主要的是与沿途相遇的人打交道。因而，他挑选不乘公交，不坐地铁，真正用脚步测量一座都会。虽然多年已往，他仍然明晰记得在北京的一个多礼拜工夫里，他穿越在大巨细小的胡同中，从钟楼走到故宫，一起结识风趣的人们，留下了各种美妙回想。“从当时起，我意想到，我想要更多地走近中国人，感触感染他们的文明。这不只是出于职业需求两性干系课程，更是基于个情面感。”第一次中国行完毕后，将本人的所见所闻记载成书的设法在贰心中萌生。
“我们的概念或许不尽不异，由于我们身处差别的文明布景和社会情况当中，但主要的是要连结联络。由于只要不停交换，才有能够摒弃差别，完成配合生长。”索尔曼暗示，将来他会持续写作，以便将本人的理念通报给更普遍的受众。同时，和很多受疫情影响中止国际游览的人一样，索尔曼也急迫祈望疫情不变后再次前去中国两性干系课程。“不但是我本人，假如有人向我征询要不要去中国，我会对他们说：但去无妨！”
本书作者乌尔里希·索尔曼（Ulrich Sollmann）是一位职业心思医治师，同时持久为德国政商界人士担当征询参谋两性干系课程。多年来按期拜访中国的他，今朝已有两部心思学册本被译成中文出书，并在本年开端了《中国见闻：心思学视角的中国行》一书在中国的出书筹办事情。
如读者所见，索尔曼终极出书的并非一本纯真的纪行，而是他以心思医治师的视角对今世中国人所做的察看和考虑。“在德国，市情上关于中国的册本美不胜收，内容触及政治、经济、文明、汗青等等，所在多有心思文明学要义。不外，真正间接着眼于人们的心思和阅历的作品，仿佛还没有。”索尔曼暗示，因而，弥补这段空缺成了他撰写这本书的最大动力。“由于我想让更多德国人看到，中国其实不但要政治、经济和汗青，这里另有许很多多新鲜活泼的人们，就像你我一样。”他说。
》的册本在德国出书。大红封面上印有金色题目，配上一张老北京胡同的照片，看似是一本典范的中国纪行，不外，深化读下去，这本书却有些不同凡响：作者在记载中国阅历的根底上，具体阐发了
在德国波鸿开设心思医治诊所的索尔曼心思文明学要义，同时也是德中间理医治研讨院会员。这所建立于1996年的德国机构努力于经由过程与中国协作同伴结合举行心思医治师培训项目，鞭策中国心思医治学科的进一步开展。约莫十年前，索尔曼第一次受邀来到中国北京参与一场心思学事情坊。
而跟着南北极分化征象愈演愈烈，索尔曼在会商中国议题时也经常面对“你是撑持仍是阻挡中国？”的拷问心思文明学要义心思文明学要义两性干系课程。“二者都不是，”他注释道，对他而言，真正主要且具有应战性的是在“鞭挞中国”和“酷爱中国”之间开掘更多能够两性干系课程。因而，借由这本书，他也期望能对媒体中大批关于中国的全面报导停止弥补，从而协助人们看到一个政治和经济视角以外，愈加平面的中国。
“总有很多人攻讦中国，同时也有人酷爱中国。”索尔曼暗示，这些年，各种关于中国的成见曲解和呆板印象甚嚣尘上，但据他察看，这些成见与实在状况相去甚远。
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