心理动力理论观点心理动力学模型心理特征有哪些
信息来源:互联网 发布时间:2024-05-23
受虐狂一词最后由奥天时作家格奥尔格·冯·西森斯基(Leopold von Sacher-Masoch)在19世纪提出心思特性有哪些
受虐狂一词最后由奥天时作家格奥尔格·冯·西森斯基(Leopold von Sacher-Masoch)在19世纪提出心思特性有哪些。他的小说《维纳的阶下囚》形貌了一种感情和性别认同上的庞大干系,惹起了很多心思学家的留意。弗洛依德在研讨过程当中将这一观点与他本人的实际相分离,提出了对受虐狂的新解读。
但是,弗洛依德并未将受虐狂界说为一种病态或非常。相反,他以为受虐狂在必然水平上存在于每一个人当中,只是表示情势和水平有所差别。他主意,理解和采取这类防备机制是了解人类心思的主要一环,而非简朴的品德评判。
致读者:本文旨在从学术角度讨论弗洛依德与受虐狂的干系,不鼓舞或鼓吹任何情势的凌虐举动心思动力学模子。我们该当一直存眷个别的威严和权益心思动力学模子,增进安康、对等的人际干系。
在弗洛依德看来,受虐狂源于童年期间的阅历和心里抵触。他以为,个别在生长过程当中会遭受到忌讳和限定,这些限定关于个别的自在开展和满意愿望组成了要挟。个别为了应对这类窘境,借助受虐狂的防备机制,将心里的抵触和焦炙置于一种被侮辱、凌虐或苦痛的情境中,经由过程这类替换方法来得到满意感。
但是,关于受虐狂的了解和承受其实不料味着我们该当鼓舞或宽大凌虐举动。在理想糊口中间理动力学模子,凌虐是一种使人没法容忍的举动,它进犯了个别的威严和权益。弗洛依德的实际更多地存眷于个别心里的心思历程,而并不是对外在举动的撑持。
弗洛依德以为,受虐狂并不是仅仅指向身材或性举动层面的凌虐和苦痛,更包罗了心思层面的愿望和满意。在他的实际中,受虐狂被视为一种心思防备机制,用于袒护心里深处的抵触和焦炙。弗洛依德将其与另外一种防备机制——施虐狂(sadism)停止比照,后者以掌握和压抑别人为乐,进一步凸显了受虐狂的特别性子。
进一步考虑受虐狂的心思动力,我们可以触及到更深条理的兽性成绩。弗洛依德的实际提醒了人们心里深处既盼望自在和满意,又惧怕义务和限定的庞大心思。从这个角度来看,受虐狂能够被了解为一种权利和掌握的衡量,个别在承刻苦痛的同时,也得到了对本人感情和愿望的一种临时性安排。
弗洛依德对受虐狂的实际概念供给了一个更深化的心思学探究视角。他将其视为一种心思防备机制,用于处置个别心里的抵触和焦炙心思特性有哪些。对受虐狂的考虑使我们更好地了解了人类心里深处的愿望和权利的庞大性。但是,我们该当分明地熟悉到,在理想糊口中间理特性有哪些,凌虐是不克不及被承受和容忍的。经由过程对受虐狂的研讨和会商,我们能够愈加片面地熟悉到人类心思的多样性和庞大性,进一步鞭策心思学范畴的开展和前进。
弗洛依德(Sigmund Freud)是心思学汗青上最具影响力的思惟家之一,他对人类心里天下的探究创始了心思学的新纪元。在他的浩瀚实际中间理特性有哪些,受虐狂(masochism)是一个备受争议且深具洞察力的观点。本文将讨论弗洛依德对受虐狂的实际概念,并试图了解此中包含的兽性之谜。
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