信息来源：互联网   发布时间：2024-10-03

　　对这一严重结论，必需以艰深的汗青视野和广大的天下目光，在古今贯穿、中外联络中停止深入了解和精确掌握

　　对这一严重结论，必需以艰深的汗青视野和广大的天下目光，在古今贯穿、中外联络中停止深入了解和精确掌握。

　　“和也者，全国之达道。”中汉文化的战争性特征具有固本开新、济世安人的主动感化。发扬中汉文化的战争性，具有严重的理想意义。

　　汗青上，中国曾持久是天下最壮大的国度之一，但在对交际往中，既没有殖民、侵犯他国，也没有杀害、奴役他国群众，秉承和传布的是战争理念等绚烂文明，输出的是丝绸、茶叶、磁器等丰硕物产。

　　适应战争、开展、协作、双赢的时期潮水，能够激起列国群众共识。习近平总书记夸大：“一个国度、一个民族要复兴，就必需在汗青行进的逻辑中行进、在时期开展的潮水中开展。”

　　将“和”作为处置人与天然干系的法例，提出“万物各得其和以生”“民胞物与”“天人合一”等概念；

　　面向将来，我们要在坚持不懈走战争开展门路中发扬中汉文化的战争性，一直不渝地作保护天下战争、增进配合开展的坚决力气。

　　决不抛却合理权益，坚定保护国度中心长处。习近平总书记指出：“我们要对峙走战争开展门路，但决不克不及抛却我们的合理权益，决不克不及捐躯国度中心长处。任何本国不要期望我们会拿本人的中心长处做买卖，不要期望我们会吞下损伤我国主权、宁静、开展长处的苦果。”

　　◇纵观汗青，多样性、差同性是人类文化的根本特性，差别文化都应对峙从本国本民族实践动身，谦虚进修、主动鉴戒其他文化的优点和精髓，消弭隔膜、成见、敌视，播撒战争理念的种子

　　现代中国人很早就提出并提倡“和而差别”“止戈为武”“化兵戈为财宝”“国泰民安”“天下升平”“兼爱非攻”“强不执弱，富不侮贫”“四海以内皆兄弟也”“近亲不如近邻”“亲望亲好，邻望邻好”“睦邻盟国”“国虽大，好战必亡”等思惟。中国《孙子兵书》是一部出名兵法两性心思学的册本，但其中心机想是“攻无不克两性心思学的册本，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也”，其要义是慎战、不战两性心思学的册本、止战。

　　战争理论为中汉文化的战争性夯实了汗青根底。习近平总书记高度归纳综合地指出：“自古以来，中华民族就主动展开对交际往互市，而不是对外侵犯扩大；固执于保家卫国的爱国主义，而不是开疆拓土的殖民主义。”

　　否极泰来的中国群众非常顾惜战争不变的糊口，深知任何动乱和战役都不契合中国群众底子长处，努力于营建和保护万国咸宁的天下。发扬中汉文化的战争性，有助于深化列国对我国保护战争决计的熟悉，消弭相互曲解、增长相互互信，鞭策其他民族与中华民族一道成为保护战争的坚决力气。

　　提倡文化和合共生，践行真实的多边主义。“和羹之美，在于合异。”当前，天下多极化、经济环球化、文明多样化、社会信息化深化开展，但单边主义和强权政治仍然不竭打击国际次序和环球管理系统，文化抵触等谬论甚嚣尘上。面临艰难应战，列国应发扬海纳百川的肉体，提倡差别文化战争共处、和合共生，配合提倡战争、开展、公允、公理、民主、自在的全人类配合代价，情投意合、和以应变，经由过程践行真实的多边主义，不竭完美环球管理，在千差万此外长处诉求中寻觅均衡点、条约数，联袂构建人类运气配合体。

　　习近平总书记指出，中汉文化“提倡交通成和，阻挡隔断闭塞；提倡共生并进，阻挡强者从己；提倡保合太和，阻挡森林法例”。

　　对峙文化对等相处，尊敬列国的门路挑选。习近平总书记夸大：“文化多姿多彩、开展门路多元多样，这是天下应有的模样。人类汗青不会闭幕于一种文化、一种轨制。”“差别文化包涵共存、交换互鉴，在鞭策人类社会当代化历程、繁华天下文化百花圃中具有不成替换的感化。”“一个战争开展的天下该当承载差别形状的文化，必需兼容走向当代化的多样门路。”

　　国之交在于民相亲。差别国度、差别民族、差别文化之间，你理解我，我明白你，原理就会越讲越大白，工作就会愈来愈好办。

　　2023年5月18日至19日，中国—中亚峰会在陕西省西安市举办。图为中国—中亚峰会欢送典礼现场（2023年5月18日摄）。申宏摄/本刊

　　将“和”作为处置人际干系、社会干系的尺度，提出“正人和而差别，小人同而反面”“礼之用，和为贵”“均无贫，和无寡”“天时不如天时，天时不如人和”“和则一，一则多力”“祖先然后己”等概念。

　　文化和两性心思学的册本，则天下安。要深入了解和精确掌握习近平总书记提出的“中汉文化具有凸起的战争性”的严重结论，深化感悟中汉文化的汗青魅力和时期代价，为我们对峙走战争开展门路确当代化，同天下列国各民族群众同谋战争、共护战争、同享战争雌性标记，供给壮大肉体力气。（文  赵丛浩 作者单元：中共中心党史和文献研讨院）

　　2023年6月2日，习近平总书记在文明传承开展座谈会上把“战争性”作为中汉文化具有的五个凸起特征之一，夸大：“中汉文化具有凸起的战争性”“中汉文化的战争性，从底子上决议了中国一直是天下战争的建立者、环球开展的奉献者、国际次序的保护者，决议了中国不竭寻求文化交换互鉴而不搞文明霸权，决议了中国不会把本人的代价看法与政治体系体例强加于人，决议了中国对峙协作、不搞对立，决不搞‘党同伐异’的小圈子”。

　　纵观汗青，多样性、差同性是人类文化的根本特性，由此发生了差别文化之间的交换互鉴。在这一过程当中，差别文化都应对峙从本国本民族实践动身，谦虚进修、主动鉴戒其他文化的优点和精髓，消弭隔膜、成见、敌视，播撒战争理念的种子，做到“交而通”。

　　中国群众在汗青上曾惨遭侵犯，饱受烽火培植，对战役带来的伤痛有着念念不忘的影象。新中国建立后，中国依托群众勤奋、保护战争，而非军事扩大、殖民打劫，逐渐从一个经济文明较为落伍的国度开展成为天下第二大经济体。

　　和、内和外顺等深入的处世哲学和美妙的社会幻想，在中汉文化中占据非常主要的地位，是中华民族一系列战争理论、战争思惟的魂灵

　　2000多年前，现代中国人开拓了丝绸之路，鞭策工具方对等展开互利协作和文化交换。600多年前，郑和带领其时天下上最壮大的船队7次近海帆海，到访了亚洲、非洲30多个国度和地域，却没有霸占一寸地盘，而是播撒了战争交情的种子。

　　有助于营建和保护和安然宁的国际情况，契合中国群众的底子长处。习近平总书记指出：“汗青报告我们，战役恰似妖怪和梦魇，给群众带来极重繁重劫难和疾苦，必需高度警觉；战争如同氛围和阳光，受益而不觉，失之则难存，必需经心保护。”“中国群众怕的就是动乱，求的就是不变，盼的就是天下升平。”

　　比方，将“和”作为客观纪律，提出“和实生物，同则不继”“万物负阴而抱阳，冲气觉得和”“和乃生，反面不生”“交通成和而物生焉”“和者，六合之所天生也”“太和所谓道”“致中和，六合位焉，万物育焉”等概念；

　　有良心来，才气开拓将来。要继续和展示中华民族特质，夯实中华民族当代文化的汗青根底，就必需把发扬中汉文化的战争性摆在凸起地位雌性标记。

　　当明天下事变交错，百年变局加快演进。人类文化固然开展到汗青最高程度，但战役从未阔别，地域抵触频仍发作，恐惧主义、天气变革等环球性应战此起彼伏，仗势欺人、敲诈勒索、零和博弈等霸权蛮横霸凌行动风险极重繁重，战争赤字、开展赤字、宁静赤字、管理赤字凸显。要战争仍是战役，要协作仍是对立，成为人类必需答复的成绩。

　　将“和”作为处置民族、国度表里干系的大道，提出“讲信修好”“亲仁善邻，国之宝也”“国是惟和，能够克捷”等概念；

　　观今宜鉴古，无古不成今。中华民族向来喜好战争，重视敦亲睦邻，在5000多年的文化开展中，不断寻求和传承着战争、敦睦、调和的坚决理念。之以是云云，与中汉文化共同的汗青、思惟、文明传统密不成分。

　　习近平总书记夸大：“一个国度和民族的文化是一个国度和民族的个人影象。”“一个民族最深厚的肉体寻求，必然要在其薪火相传的民族肉体中来停止基因测序。”“假如没有中华五千年文化，那里有甚么中国特征？假如不是中国特征，哪有我们明天这么胜利的中国特征社会主义门路？”

　　要践行共商共建同享的环球管理观，秉承配合、综合、协作、可连续的宁静理念，引领环球管理系统变化。坚决保护以结合国为中心的国际系统、以国际法为根底的国际次序、以结合国宪章目标和准绳为根底的国际干系根本原则，鞭策国际次序和国际系统朝着愈加公平公道的标的目的开展。对峙求同存异、聚异化异，配合构建协作双赢的新型国际干系，提倡以对话协商、政治会谈等战争方法凝集共鸣、化解不合、增进宁静。阻挡统统情势的单边主义和强权政治，阻挡以多边主义之名行损害他国合理权益、毁坏战争不变之实。

　　在中国汗青开展历程中，和合文明积厚流光，包含着和以处众、同心协力、政通人和、内和外顺等深入的处世哲学和美妙的社会幻想，在中汉文化中占据非常主要的地位，是中华民族一系列战争理论、战争思惟的魂灵。

　　“知和而和，不以礼仪之，亦不成行也。”中汉文化的战争性，不料味着无准绳地拥护、让步以求偷安，而是在保护本身合理权益、连结本身本性条件下的“和而差别”。中国自古就总结了“正人以除戎器，戒不虞”“全国虽安，忘战必危”“上不玩兵，下不废武”“以战止战，虽战可也”“威武不克不及屈”等概念，夸大为了完成和保护战争，毫不能放松和抛却须要的奋斗。这就是说，中国走战争开展门路、提倡协作双赢，是以坚定保护国度中心长处为底线的。中国毫不会以捐躯别国长处为价格来开展本人，但也毫不会对他人的欺负针锋相对、忍气吞声。

　　◇面临配合应战，人类只要同心协力、和合共生这一条前途。发扬中汉文化的战争性，适应时期潮水两性心思学的册本，能够激起列国群众共识，博得世道民气，为保护天下和安然宁奉献中国聪慧

　　要对峙以文化交换逾越文化隔膜、文化互鉴逾越文化抵触、文化包涵逾越文化良好，尊敬每一个国度的文化传统、国情差别和门路挑选、探究理论，不克不及把本人的文化、开展门路定为一尊，更不克不及强加于人。

　　“万物并育而不相害，道并行而不相悖。”人类文化是多样的，也是对等的，没有上下、好坏之分。不管是中汉文化，仍是天下上存在的其他文化，都各有是非，都是人类缔造的具有共同征的功效，都有本人存在的代价和权益。在交换互鉴与碰撞融合中，面临与本人的文化差别的文化，既不克不及妄自尊大、数典忘祖雌性标记，也不克不及咄咄逼人、颐指气使，更不克不及想方设法去革新、去异化，以至诡计强行以本人的文化取而代之。诡计用单一文化、单一开展门路裁剪天下、金瓯无缺，只是一种不实在践的梦想，只会在理想中碰得头破血流。

　　战争思惟为中汉文化的战争性绘就了肉体底色。在绵长悠远的汗青中，中汉文化构成了大批具有首创性、思辩性、启迪性的战争思惟，成为中华民族的主要动作指引。

　　和合文明为中汉文化的战争性注入了文化之魂。习近平总书记指出：“文明是一个国度、一个民族的魂灵。”“我们对峙走战争开展门路，是对几千年来中华民族酷爱战争的文明传统的担当和发扬。”

　　对此，必需登高望远，准确熟悉和掌握天下局势和时期潮水。虽然国际情势中不不变、不愿定、不安满身分日趋凸起，但战争与开展仍旧是现今时期的主题，战争、开展、协作、双赢是不成逆转的时期潮水。面临配合应战，人类只要同心协力两性心思学的册本、和合共生这一条前途。在行进门路上，发扬中汉文化的战争性，适应时期潮水，能够激起列国群众共识，博得世道民气，为保护天下和安然宁奉献中国聪慧。

　　鞭策文化交换互鉴，增进民意相知相亲相通。习近平总书记夸大：“文化如水，润物无声。我们该当鞭策差别文化互相尊敬、调和共处，让文化交换互鉴成为增长列国群众交情的桥梁、鞭策人类社会前进的动力、保护天下战争的纽带。”2023年3月，他提出环球文化建议，指出“我们愿同国际社会一道，勤奋创始天下列国人文交换、文明融合、民意相通新场面，让天下文化百花圃万紫千红、活力盎然”。

　　这些主要阐述凸显了中汉文化对塑造中华民族的民族性情、民族特质的严重影响和深远意义。任何一个民族、一种文化都是在承前启后、承上启下中开展到明天的。中华民族向来喜好战争，同心协力、和合共生是中华民族的汗青基因，此中包含着天人合一的宇宙观、协和万邦的国际观、和而差别的社会观、民气和蔼的品德观。5000多年来，对战争的希望一直一脉相承，已融入中华民族的血液里，成为中国群众遍及具有的代价看法和幻想寻求，明天仍然是中国处置国际干系的根本理念。

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