企业家健康的五项
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而对于企业家的健康来说，恰恰相反，“爱自己就是爱你”。就社会角色而言，作为现代企业中最重要的角色，企业家的身心健康，不仅直接影响到企业的兴衰，亦对于社会造成广泛的影响。
就人生阶段而言，除少部分少年得志者，一般成为企业家的人，多数已经人到中年。事业越做越大，家庭责任也越来越重，家庭犹如比赛在中场，进退不得。不仅人的身体机能由成熟稳定逐渐转向衰退，许多生理疾病开始萌发，而且由于各种压力纷至沓来，这个时候，如果不能及时排解，亦容易产生心理问题。
但是，作为社会“精英人士”，很多患上心理疾病的企业家，往往难以自我察觉，或者，就是知道以后，亦觉得难以启齿，“难道我堂堂一个老板，也属于心理有毛病的人吗？”这是很多企业家潜意识里的念头。由此，他们不愿意正视自己，亦不愿意改变自己。
事实上，企业家成功的背后，隐藏了几多辛酸，已故企业家王均瑶在世时，曾经说了一番发人深省的话：“很多人看我做到现在的样子都说不错，但这不错两个字里是我20年的酸甜苦辣”，沉重的心理负担正伤害着中国企业家的身心健康。商场竞争的激烈残酷，使很多企业家背负着沉重的心理压力，而王均瑶，也最后一语成谶，出师未捷身先死，空余浩叹。
而造成这种现状的根源，在于中国目前尚未成为真正的市场经济国家，世界领域内，承认中国为市场经济国家的，几乎没有主流国家。
最昂贵的企业家制度，表现在商业领域，即是权力对于商业的干预，使商业活动受到巨大影响，特别是一些半开放行业和垄断行业，几乎是按照权力大小，以及与权力的亲近程度来划分势力范围。地产，能源行业，尤其明显。在这种氛围下经商，自然压力巨大。
还有一种，即是整个社会的诚信问题，由于商业规则的缺失，商业伦理的沦丧，使整个商业社会的交易成本居高不下，企业家也因此疲惫不堪。
相对美欧等国的企业家，将管理的权限交给职业经理人，国内的企业家则不干完全放心，其实正如电影《盗梦空间》里的老企业家临终所言，很多企业家并不愿意子女走与自己相同的路，但是，国内的职业经理人机制一直没有完善，把企业交给外人，无法让人放心，正如黄光裕当初留任陈晓，导致陈晓今日的夺权，这种情况，让企业家心寒，亦无法轻松。
同时，法律的滞后，使商业社会中存在很多禁区和误区，企业家的风险增大，如在浙江，很多企业家之间，往往私下通过地下方式借款，而这种模式，目前在国内并不为法律允许，一旦出事，企业家将有牢狱之灾。而温州很多老板去山西开煤矿，去各地炒房，结果，政策一变，煤矿被强行关闭，炒房为千夫所指，本来是商业事件，最后被化。
所以，一个让企业家精神压力减小的商业社会，应该是相反的：最廉价的企业家制度和最昂贵的企业家。
同时，中国目前的情况是，很多制度非常“傻”，既不合理，亦很僵硬，需要企业家花费很多聪明才智，去寻找制度的漏洞，打擦边球。或者，未来更应该出现的情形是：制度的设计，应该是非常合理和巧妙，而企业家，不需要在这个方面去费心思。
与此相对应的是，企业家必须更单纯，柳传志就说过，中国的企业家，都既是商人，又是社会活动家和家，一人身兼三职，自然更累。凯撒的当归凯撒，上帝的当归上帝。将商业还给企业家，将还给家。
加缪说，诞生到这个荒谬世界上来的人惟一真正的职责是活下去，是意识到自己的生命，自己的反抗，自己的自由。
生命的意志，总是在自我实现中体现。阿基米德从知识中体验幸福，孔子的人生观决定了他从追求真理中体验幸福。家以打破旧世界，建立新时代为使命，企业家从创造财富和味顾客建立消费模式而体验到创造的快感。从此，企业家的一生，将与竞争为伍。
虽然找到自己的价值所在，才使人生不至于“失重”，并以此来反抗人生最重的虚无，但是，很多企业家却往往因为“超重”，而导致精神压力。企业家很忙，企业而家要赢得竞争，所以，要很搏命。但是，搏命，是拼搏，而不是拼命。
在这个网状的，扁平化、大众化的社会，人们的存在价值，已经与以往时代发生了巨大的变化。整个社会更为多元，也更为草根化。其热点，一为人们除了谋生，除了事业之外，越来越关注生命本身，此外，大众化的到来，亦使人们颠覆了精英，不再有太多的偶像崇拜，而此前企业家作为社会精英而赢得的荣耀，亦被削弱，没有了荣耀，亦没有了负担。
在价值观单一的社会，衡量一个人的成功，往往看重其社会地位，财富，权威等因素，而在一个多元的社会，人们的心理满足和自我实现途径，空间更为广阔。一个草根意见领袖影响社会的成就感，也许并不必一个超级富豪从创造财富中获得的成就感少，甚至还要超过。而作为企业家本身，已经有很多人逐步把自己企业以外的角色，看得比企业家更重。如生命在高处的王石，现在登山比做企业的时间更多。而在盖茨等半退隐的企业家来说，他更愿意别人将其看做慈善家，而非企业家。
多元化和平民化的浪潮，将使企业家的人生更宽广，亦将降低其心理压力。做一个更丰富的人挺好，做一个并不十分成功的平凡人，也挺好。
以前，很多企业家，将财富看做自己毕生的成果，所以异常珍惜，更将其视为私产，欲传之后世，而现在，很多企业家人是到，自己的财富，其实是来自于社会，顾客与员工，都为自己的财富作出贡献。所以，很多企业家开始顿悟了，以前老怕人家分享自己的财产，现在学会分享了，以前老想着自己身后，几个子女或者争遗产要打得头破血流，现在，可以通过做慈善，让财富流动到更需要帮助的人那里去。这样，也免了很多事端，求得心安。
值得一提的是，当芭比在中国进行慈善行的时候，郭台铭刚宣布富士康今年底再加薪100%，看来，在血汗工厂受到诟病之后，郭台铭开始醒悟了，而他所言曾经连跳事件发生后晚上怕接电话，是否症状已经好了点？而黄光裕在国美股东大会上的失败，是否有使他反思自己？陈晓之所以能够获得管理层的支持，又何尝不是因为黄光裕在位时，不愿意与人分享财富所致？而未来黄光裕归来，也许，将会有比较彻底的改变。
于是，希特勒断章取义地理解为：犹太人该死，到了我们日耳曼人主宰世界的时候了！由此，他发动世界大战，把世界拖进黑暗的深渊。
亚当+斯密在其经典之作《国富论》中，曾有段脍炙人口的话语：“我们每天所需要的食物和饮料，不是出自屠户、酿酒家和面包师的恩惠，而是出于他们自利的打算。” 在他看来，人性之恶是商业发展的重要动力。
我们今天一样碰到相似的情况。亚当+斯密关于商业中的人性之善被人们有意无意中忽略了，于是，我们听到了，只有商业中的人性之恶。人们往往只知道用剑刃的锋芒，却不去握住另一端的剑柄。
对“狼道”最推崇的，莫过于华为的任正非。任早年一直提倡“狼性文化”，极度好斗，这是写在明处的。还有写在暗处的，就是对于内部管理的强硬任正非用军事化的铁碗手段，来治理企业管理员工；超强的劳动强度，严厉的管理制度，残酷无情的内部优胜劣汰等，使任正非成为“狼性”企业家。而富士康之所以发生连跳，亦与其内部对于员工的管理如狼似虎有关。
此外，在创业初期，很多企业家都曾经是狼，企业狼性的危害之一，是为了眼前的利益践踏社会规则，以破坏社会的和谐发展为代价，来获得暂时的发展。苏丹红事件和三聚氢胺事件的发生，曾经造成了对于消费者的普遍而长久的戕害。同时，很多企业家都曾经不讲商业规则，就是企业教父级人物，柳传志也承认早年曾走私过，刘永好早年，亦赚过昧心钱。
而企业家身上这些财富的“原罪”，很容易引起巨大的心理压力。而欲走出精神世界的沉重，必要经过“羊的门”，以救赎和付出的模式，来获得心灵的安宁。
华人商界的人瑞邵逸夫已经103岁，却仍然步履稳健，精力超人，是什么秘诀，让邵逸夫能够保持童颜？
线岁（虚岁），是中国民间所说的人生一大关口。俗话说：“人活六十六，不死也要掉块肉。”对邵逸夫来说，还有一层含义，他在兄弟姐妹中排行老六，按照迷信说法，66岁是邵逸夫的劫难之年。
李迪的话说得邵逸夫心惊肉跳，急忙求教化解之术。李迪说，你的心病并非通常所说的心脏病，而是活得太累。事事要争第一，若遇挫折便不开心。
李迪答道：“做事业的人，争强好胜没什么不妥。只要你继续做事业，向对手使狠招，招致骂名在所难免。商场如战场，同对手讲不得仁慈，讲仁慈必定会被对手吃掉。可你在别的地方可以大讲仁慈。”
邵逸夫很清楚他在圈子里悭吝的恶名，李迪这番话令邵逸夫幡然醒悟，做善事，花钱不多，美名却不少，人活得愉快，果然活过百岁。
而另外一个华人企业领袖施振荣，则将经营企业看做经营人性，与任正非的狼性不同，施振荣提倡人性，其结果，是宏基人才辈出，王中生王。宏基也成长为全球企业巨头。当年的李锟耀，性情躁烈，属于不听话的能人，但是，施并没有应该要维护自己的权威而压制，相反，他给了李锟耀足够的舞台，允许其犯错误，甚至放其在明基单飞，成全了英雄人物的鸿鹄之志。
作为企业家，在人们的眼里，往往是经常有机会“抚摸金钱”的群体，而事实上，要获得心理的健康，企业家们还需要经常抚摸自己的心灵。
有些时候，企业家需要做自己的算命先生，给予自己心理暗示，为什么传承千年的算命先生，一直命运不绝？因为在世上，人们确实有自我安稳和获得他人安慰的需要。特别是遇到挫折时候，给自己“算命”，给予正面的心理暗示，有助度过危机，而在犹豫不决的时候，正面的心理暗示，亦可是使人坚定。
同时，企业家不仅要做一个企业管理的大师，亦要做一个情绪管理的大师，要善于调节自己的情绪，喜怒哀乐，人之常情，但长期处在极端情绪之中，对生理和心理健康都极为不利，遇到失败或不顺心，不妨设法转移或宣泄不良情绪。特别是当情绪不佳、问题棘手时，可以找信赖的朋友倾诉，或将工作目标转移，或将任务分解，要掌握一些调节情绪的方法、技术和艺术，如音乐调节法、书法调节法、绘画调节法、运动调节法、旅游调节法、放松技术等等。这些既是中国传统的调节方法，近来又被西方学者所发现和推崇。新形势下的企业家要有“MQ”意识，即“心理商数”意识。需要保持良好的心理状态，适时适度地调整自己的心态与情绪，特别是要主动接受生活的挑战。
在某些时候，企业家尚需合理节制，“淡泊以明志”。斗富炫富，不仅是取祸之道，亦是心灵不安的来源之一，企业家虽然拥有比常人更多的财富，但是，亦因此而增加了不少烦恼。应酬和夜生活增加的空虚，攀比之后心理失衡等，都会造成困扰。
而很多坐拥巨富的企业家，往往生活简单，股神巴菲特到年过80岁，已经精神矍铄。世人但知他长于财富之道，却不知道其长于健康之道。其秘诀，即是生活简单，克制。
巴菲特给大学生演讲时，经常用一个比喻：假如我只能拥有唯一一辆车，我要用上一辈子。“对待你的身心，应该和对待这辆车一模一样。你只有唯一的一颗心，只有唯一的一个身体，你得用上一辈子。但是如果你不好好照料自己的身心，过了40岁之后，你的身心就会成为破铜烂铁千疮百孔，就像一辆开了40年却没有好好保养的老爷车一样。”
投资成功之道和健康长寿之道，其实都非常简单，越复杂，越难懂，越难做到，越难坚持。正如巴菲特不看好太多知识的人炒股一样，他认为，国内外最长寿的老人，往往他们活得简单、吃得简单、想得简单。真正的健康长寿。
“发上等愿，结中等缘，享下等福；择高处立，就平处坐，向宽处行。”在无锡梅园荣府的大门两边，这副对联显示了荣氏家族的处世信条，也是活到89岁的著名企业家荣毅仁的座右铭。足以为当世企业家借鉴。
此外，适当时候看心理医生，亦很必要。在国外，很多企业家，都有两种朋友，一种是律师，帮助其提供法律咨询，一种是心理专家，为其提供心理咨询。而80%的美国人会不定期去咨询心理医生。而在国内，很多企业家都不习惯接受心理咨询。事实上，近年来北京、广州、深圳等地，都出现了这些职业。
对于企业家来说，家亦是原始力量出发的地方，与父母、妻儿、亲友的交流，可以获得强大的力量，击败独孤与痛苦，获得源源不断的能量。
企业家本来应酬多，属于脂肪，血压，胆固醇都很高，在日常生活中，就需要中和，多吃清淡食物，克制。长寿企业家荣毅仁就只在穿着方面比较讲究，其他方面可以说非常不在意。在饮食上，如果平常没有客人，遇到就吃什么。有时候甚至一碗粥就对付过去了，而作为首付，刘永好宣称，自己穿的衣服，从来没有超过300元的，不请客的时候，吃饭很少超过100元。不奢华，则不攀比，亦不在不重要的地方耗费精力，可以养神，可以静气。
体育运动，对于企业家身心健康的重要性。维珍能够让世人所知，很大程度上，就是因为出了一个独立特性，爱好运动的总裁理查德布兰森，此君不仅平时是喜欢各种刺激性的运动。甚至搞出自驾帆船穿越大海的惊人之举。而在国内，百岁人瑞邵逸夫，每天都要练两个小时的太极拳，散步和游泳也是经常，王石自从迷上登山之后，就告别了病痛。宗庆后喜欢打高尔夫球，黄鸣则时不时地出去踢一脚，而明基中国总经理曾文祺则喜欢一早起来去跑步。年轻一代的企业家，运动半径则更大，张朝阳喜欢滑雪，有时候还去蹦迪，汪潮涌则喜欢划船。
目前，企业家因为工作繁重，往往无时间，也无足够动力去运动，有时候，参加一些俱乐部，结伴而行，也许更为可行，很多企业家，就定期与同行或者商业伙伴去打高尔夫球，而冯仑，则发起组织了一个有200多个成员的滑雪俱乐部。
此外，丰富的业余爱好，亦可以很好地中和情绪，陶冶情操。很多企业家，喜欢读书，通过与古人对话，获得安宁，而有的喜欢绘画，获得审美的愉悦。更多的人，喜欢听音乐，深入人身的歌声，往往可以让人获得很多感悟。
爱好广泛，甚至是“不务正业“的企业家，往往精神强健。在上，电力一姐李小琳带头跳起了恰恰舞，而平时，李小琳即喜欢通过跳舞，既减肥，亦可纾解压力。而更出格的，则是好利来总裁罗红，此君酷爱旅游和摄影，一年有多半的时间再外面逍遥，殊不知精神压力为何物。
企业家健康保持健康的另一个途径则是养生保健。企业家也许无法主动去运动，但是做保健，而相对容易。在这个方面，百岁人瑞邵逸夫最有心得。据称15年前，六叔尚未懂得气功时，每天便靠人参支撑体力，他一年要进食人参4两。据了解，六叔从前是香港最贵人参的大买家，药店有最上等的人参到达，有人说他把人参当口香糖吃，一年单吃人参就要花数十万港元。
前段时间归隐的“通天道长”李一，其之所以能够迅速走红，与其经常为达官贵人，名人学识和富商巨贾提供“养生之道”有关。李一虽然因为不良行为而退隐，但是，他和 “李鬼”张悟本的的崛起，本来就说明了养生保健，越来越受到企业家的重视。
最后一个关口，是定期体检，看医生。讳疾忌医，大意和无知是健康的大敌，是一种盲目行为。企业家需要抽出时间，全面了解自己的身体情况，有病治病，无病加勉。
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