前几年电影翻拍很火的女性网络文学现在发展的怎么样了？
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即便读者不知道这段文字出自女作家陈染的代表作《无处告别》，似乎也不难猜测这是位女作家的手笔。
细腻又不失风情，这短短一段话中包含着当代学院派认可的女性主义文学的所有要素：细腻柔软的风格、多情敏感美丽的女主人公、同性姐妹友谊，以及对恋爱和的出乎寻常兴趣。
无论是像陈染一样积极迎合，还是其他部分人一样执意反抗它，“女性特质”都会幽灵般地出现在投向她们的一切目光中，成为身上脱不掉的“女”作家外衣。
作家分男女，文学也要分男女，这件事却不全是刻板社会观念的责任。社会观念总是和具体的经济因素紧密相连，在性别问题上尤其如此。
类似将精心包装的性别区分作为商业增长点的，还有走红的“鸳鸯蝴蝶派”，80年代“男看金庸女看琼瑶”的报刊连载、影视改编一条龙。
早在21世纪初网络文学开始系统商业化之时，“红袖添香”、“潇湘书院”、“起点中文网”、“晋江文学城”等重要网文平台，就明确了各自的“男、女”频定位。
传统中文经典文学，大都以男性为理想受众，所以“男频”网文可供继承的资源较多，类型比较丰富：历史、战争、探险、修仙、科幻等等五花八门，可举天蚕土豆的《斗破苍穹》、猫腻的《庆余年》、南派三叔的《盗墓笔记》为例。
对女频写作而言，这不仅带来了可能超过历代传世作品之和的创作量，更使读者喜好直接以数据形式体现为收入和声誉。
在这一条件下，女频网文在自己的平台上自给自足、欣欣向荣，和男频平分秋色，使得“女性文学”从主流偏见加诸少数人的虚构标签，转化为源源不断生产出独特文化产品的真实所指。
设定是小说世界观、价值观的程序化、模组化体现，可发挥空间包括自然规律、魔法系统、社会等级、人物关系等。
如ABO设定，将两性替换为虚构的Alpha（阿尔法）、Beta（贝塔）、Omega（欧米茄）三个人种：A无论男女都强壮而不能生育，但可以标记O使其生育，担任社会领导角色；接近普通人类的B社会工蜂；O体质较弱且有固定发情期，备受歧视而只能作为生育工具依附于A。
这显然是对现实性别秩序中权力、秩序的折射，但更直接、更夸张、更荒诞，使传统性别分工背后的不平等、不人道昭然若揭。
而小说大多会涉及O“不守本分”的反抗，以及A中觉醒者和O的联合，对于现实的性别赋权，无疑是种鼓舞。
另一种更鲜明，但更争议的设定是“女尊”，顾名思义，采用此设定的世界中两性易位：女强男弱、女尊男卑、女婚男嫁。
女主甚至可以大开后宫，坐拥佳丽三千。这一设定有时可以作为反思工具：在很多小说中，女尊男卑的设定不过是导向结局男女平等理想的坎坷中途。
“中国的史书是属于男人的历史，作为女性，能在历史中留下寥寥数笔的，只是一些极善或极恶的人物，像丰碑或是警戒一般存在，完全失去个性。女性的心理其实是非常细腻的，所以我极力想写下历史上那些生活在帝王将相背后的女人的故事，还原真实的后宫女子心态图。”
我们当然不能要求说，在电视机前为群芳凋零一把同情泪，然后把华妃娘娘的白眼收进表情包的观众，都上升到性别问题和历史书写的高度。
不过，写作已经平台化之后，大众文化作品越吸引人，读者往往越是浑然不觉、不加反思地沉浸入一个仿佛一直存在于斯的设定世界。
类似策略在诸如《琅琊榜》之类的女频文化中也很常见，比如很多女性受众表示自己带入了反派智囊秦般若，欣赏她运筹帷幄的胆略、一心复国的赤诚、不做侧室的自尊。
有时，读者甚至成了挑剔的审查官，如果一心代入的优秀女性失去本心甘于攀附，读者时常会愤而弃坑。
对于书友的困惑，在论坛中有鼓励坚决抗争，做回自己的，也不乏用诸如“你三年前如果接受二婚还算有优势”等社会刻板标签进行评判的。
而其直接思想资源之一，以《庶女攻略》为代表，“把内宅当职场，把老公当老板”的一类“宅斗”文，也是女频网文中的一脉主流。
置身深宅大院的主人公，以经国之才消磨于妻妾争斗，以终老于正室为毕生目标。必须说，比起传统言情常见“福贵公子贫家女”、“霸道总裁傻白甜”式意淫，这种小说可读性更强，也更能反映现实困境。
即便是把故事搬到末日，开着星际战舰的女主，也往往难逃一张情网。我们不禁要问：难道在女性自己的笔下，女人也只能和Omega一样，是天生软弱的情感动物吗？
试想一下，若是一直以来历史不是History而是Herstory，我想现在也会有一些“男性主义者”的出现吧！
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